Lịch Sử

Đỗ Quang Huy 59

Bốn Cách Tu Hành

Thiện Đạo Đại Sư

1.  Tu Lâu Dài:  Nghĩa là từ khi mới phát tâm niệm Phật cho đến lúc được vãng sanh thành Phật hoàn toàn không thoái chuyển.

2. Tu Thành Kính: Nghĩa là thường hướng về phương tây chuyên quán tưởng không dời đổi.

3. Tu Không Gián Đoạn: Nghĩa là chỉ chuyên niệm Phật không xen lẩn những việc lành khác làm gián đoạn, không bị gián đoạn bởi các phiền não, tham, xân, và các việc ác xen lẫn.

loi day cua chu to cao tang
4. Tu Chuyên Nhất: Nghĩa là không đem những đều lành khác xen lẫn làm cho gián đoạn.  Tại sao?  Vì tu tập những đều lành, xen lẫn nhiều kiếp mới thành tựu bởi do tự lực, chỉ chuyên niệm Phật từ 1 đến 7 ngày liền vãng sanh Tịnh Độ, ở vào bật bất thối chuyển mau chống thành bật giác ngộ, vô thường.  Do nơi sức bản nguyện của Phật A Di Đà được nhanh chống thành tựu nên gọi là Tu Chuyên Nhất.

Sách liên quan

Tế Điên Hòa Thượng

Tế Điên Hòa Thượng

ĐÔI LỜI TỰ MINH Nhân một ngày đầu xuân, lang thang trên nẻo đường Chợ Lớn, chợt thấy một hiệu...
Đại Việt Thông Sử

Đại Việt Thông Sử

 Đại Việt Thông Sử QUYỂN I Đế Kỷ Đệ Nhất  Thần Đôn soạn Thái Tổ [tờ 7a] Vua Thái Tổ,...
cuoc doi thanh tang ananda

Cuộc Đời Thánh Tăng Ananda

Mục lục Lời nói đầu I. Phúc duyên làm người II. A Nan Ða, một cái tên quen thuộc III....
truyen thuyet ve bo tat quan the am scaled

Truyền thuyết về Bồ Tát Quán Thế Âm

Bồ Tát Quán Thế Âm là một trong những hình tượng gần gũi nhất với hầu hết tín đồ Phật...
lich su ngai a nau lau da vi tang de nhat thien nhan anuruddha

Lịch Sử Ngài A-nậu-lâu-đà, Vị Tăng Đệ Nhất Thiên Nhãn (Anuruddha)

Mục lục Lời nói đầu Phần 1 ANURUDDHA [1] Thời niên thiếu và duyên lành xuất gia [2] Ðắc “Thiên...